Cette question en apparence provocatrice est récurrente au sein de la philosophie et des sciences depuis l’Antiquité grecque. L’« in-fini » est un terme construit négativement. Dès lors, il faut se demander s’il renvoie à une réalité ou s’il n’est que la conséquence de notre incapacité à imaginer ou à raisonner au-delà de certaines limites ? Pour autant, la philosophie n’est pas en mesure de se passer de l’« infini ». A travers quelques expériences ou
raisonnements significatifs, on cherchera à comprendre pourquoi il en est ainsi et à préciser l’usage qui en est fait.

A propos de Nathalie CHOUCHAN : Professeure honoraire de Philosophie au
lycée Henri-IV (Paris ), rédactrice en chef de la revue Cahiers philosophiques. Elle a publié : Leibniz et l’infini, PUF, « Philosophies », 1993 (co-écrit avec F.Burbage ), les mathématiques, GF « Corpus ».